Cara Solat Jenazah: Niat & Doa Jenazah Lelaki, Perempuan (Rumi)

Cara solat jenazah ialah empat takbir dalam keadaan berdiri tanpa rukuk dan sujud, dengan bacaan al-Fatihah selepas takbir pertama, selawat selepas takbir kedua, doa untuk si mati selepas takbir ketiga dan salam selepas takbir keempat, menurut panduan akuislam.com. Doa paling ringkas untuk jenazah lelaki dimasukkan dalam kotak ini, dan untuk jenazah perempuan kita hanya menukar hujung kata ganti “hu” kepada “hā”.

Doa Jenazah Lelaki Selepas Takbir Ketiga

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ

Rumi: Allāhummaghfir lahu warḥamhu wa ‘āfihi wa‘fu ‘anhu

Maksud: “Ya Allah, ampunilah dia, rahmatilah dia, sejahterakanlah dia dan maafkanlah kesalahannya.”

Rujukan: Riwayat Muslim (Sahih)

Lafaz ini ialah permulaan doa yang dihafal oleh Auf bin Malik ketika Rasulullah SAW menyolatkan satu jenazah, dan untuk jenazah perempuan bacaannya menjadi Allāhummaghfir lahā warḥamhā wa ‘āfihā wa‘fu ‘anhā.

Table of Contents

Bila Doa Jenazah Dibaca

Doa untuk si mati ialah teras solat jenazah. Abu Hurairah meriwayatkan sabda Rasulullah SAW supaya apabila kita menyolatkan jenazah, kita mengikhlaskan doa untuknya.

Panduan akuislam.com meletakkan doa ini selepas takbir ketiga dan menyebut bacaan itu rukun, jadi solat tidak sah tanpanya. Bacaan minimum ialah memohon ampun dan rahmat untuk si mati, dan doa yang lebih panjang boleh kita tambah kalau masa mengizinkan.

Doa Jenazah Perempuan

Matan hadis memakai kata ganti lelaki kerana jenazah yang Rasulullah SAW solatkan pada hari itu seorang lelaki. Untuk jenazah perempuan, akuislam.com menukar hujung setiap kata ganti daripada “hu” (dia lelaki) kepada “hā” (dia perempuan), maka lafaznya menjadi Allāhummaghfir lahā warḥamhā wa ‘āfihā wa‘fu ‘anhā dengan maksud yang sama.

Kalau kita tidak pasti jantina jenazah, sumber yang sama membenarkan lafaz “lahu” dengan niat “si mati”, atau “lahā” dengan niat “jenazah”. Bagi jenazah yang lebih daripada satu, lafaznya Allāhummaghfir lahum warḥamhum wa ‘āfihim wa‘fu ‘anhum.

Doa Jenazah Versi Penuh dan Riwayat Lain

Doa yang dibaca oleh Rasulullah SAW dalam riwayat Auf bin Malik sebenarnya lebih panjang. Auf berkata dia sampai berharap dirinyalah jenazah itu kerana doa yang didengarnya.

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ وَأَهْلاً خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ أَوْ مِنْ عَذَابِ النَّارِ

Maksud: “Ya Allah, ampunilah dia, rahmatilah dia, sejahterakanlah dia dan maafkanlah dia. Muliakanlah tempat persinggahannya dan luaskanlah tempat masuknya. Mandikanlah dia dengan air, salji dan air batu, dan bersihkanlah dia daripada segala kesalahan sebagaimana Engkau membersihkan kain putih daripada kotoran. Gantikanlah baginya rumah yang lebih baik daripada rumahnya, keluarga yang lebih baik daripada keluarganya dan pasangan yang lebih baik daripada pasangannya. Masukkanlah dia ke dalam syurga dan lindungilah dia daripada azab kubur atau daripada azab neraka.”

Rujukan: Riwayat Muslim (Sahih)

At-Tirmizi meriwayatkan versi yang lebih pendek daripada Auf bin Malik juga, manakala riwayat an-Nasa’i hampir sama dengan lafaz panjang di atas dan diakhiri dengan permohonan supaya si mati dipelihara daripada azab kubur dan azab neraka.

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَاغْسِلْهُ بِالْبَرَدِ وَاغْسِلْهُ كَمَا يُغْسَلُ الثَّوْبُ

Maksud: “Ya Allah, ampunilah dia dan rahmatilah dia, mandikanlah dia dengan air batu dan mandikanlah dia sebagaimana kain dibasuh.”

Rujukan: Riwayat at-Tirmizi, no. 1025 (Sahih)

Abu Hurairah pula meriwayatkan doa Rasulullah SAW ketika menyolatkan jenazah yang mendoakan semua orang Islam, yang hidup dan yang telah pergi. Bahagian akhirnya memohon supaya kita tidak dihalang daripada pahala si mati, jadi doa ini sesuai kita baca selepas takbir keempat.

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الإِيمَانِ وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الإِسْلاَمِ اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلاَ تُضِلَّنَا بَعْدَهُ

Maksud: “Ya Allah, ampunilah orang yang hidup dan yang telah mati dalam kalangan kami, yang kecil dan yang besar, yang lelaki dan yang perempuan, yang hadir dan yang tiada bersama kami. Ya Allah, sesiapa yang Engkau hidupkan dalam kalangan kami, hidupkanlah dia di atas iman, dan sesiapa yang Engkau matikan dalam kalangan kami, matikanlah dia di atas Islam. Ya Allah, janganlah Engkau halang kami daripada pahalanya dan janganlah Engkau sesatkan kami selepasnya.”

Rujukan: Riwayat Abu Daud, no. 3201 (Sahih)

Cara Solat Jenazah Langkah Demi Langkah

Sebelum imam bertakbir, pastikan kita berwuduk, berdiri dalam saf di belakang imam dan menghadap kiblat dengan jenazah diletakkan di hadapan imam. Langkah di bawah disusun daripada panduan akuislam.com dan ecentral.my yang merujuk JAWI, dan semua bacaan dibaca perlahan.

Niat solat jenazah lelaki dan perempuan

Niat dibuat dalam hati ketika takbir pertama, dan niat ringkas “Aku solat jenazah ini, fardu kifayah, kerana Allah Taala” sudah memadai. Lafaz penuh yang disebut sebelum takbir hukumnya sunat dan ditulis untuk makmum.

Jenazah lelaki, Uṣallī ‘alā hāżal-mayyiti arba‘a takbīrātin farḍal-kifāyati ma’mūman lillāhi ta‘ālā, yang bermaksud “Sahaja aku solat ke atas jenazah lelaki ini empat kali takbir fardu kifayah menjadi makmum kerana Allah Taala.”
Jenazah perempuan, Uṣallī ‘alā hāżihil-mayyitati arba‘a takbīrātin farḍal-kifāyati ma’mūman lillāhi ta‘ālā, yang bermaksud “Sahaja aku solat ke atas jenazah perempuan ini empat kali takbir fardu kifayah menjadi makmum kerana Allah Taala.”

Imam menggantikan perkataan ma’mūman dengan imāman, dan orang yang solat seorang diri membuang perkataan itu.

Bacaan 4 takbir dan salam

Takbir pertama sambil mengangkat tangan setentang telinga dan berniat, kemudian letakkan tangan di bawah dada dan baca surah al-Fatihah.
Takbir kedua, kemudian baca selawat. Bacaan yang memadai ialah Allāhumma ṣalli ‘alā sayyidinā Muḥammad, dan selawat yang dibaca dalam tahiyat akhir lebih afdal kalau ada masa.
Takbir ketiga, kemudian baca doa untuk jenazah lelaki atau perempuan dalam kotak di atas.
Takbir keempat, kemudian baca doa ringkas yang hukumnya sunat. Kalau masa terhad, imam boleh terus memberi salam dan solat tetap sah.
Beri salam sambil menoleh ke kanan, kemudian ke kiri. Satu salam ke kanan sudah memadai untuk solat itu sah.

Imam berdiri setentang kepala jenazah lelaki, atau setentang punggung jenazah perempuan. Mengangkat tangan pada setiap takbir hukumnya sunat menurut mazhab Syafi’e, dan doa iftitah tidak dibaca kerana selepas takbir pertama kita terus membaca al-Fatihah.

Soalan Lazim

Berapa kali takbir dalam solat jenazah?

Empat kali. Jabir bin Abdullah meriwayatkan Nabi SAW menyolatkan an-Najasyi dengan empat takbir, dan ecentral.my menyenaraikan empat takbir itu termasuk takbiratul ihram sebagai satu rukun.

Bagaimana kalau kita terlewat masuk saf?

Terus bertakbir dan berniat walaupun imam sudah di takbir kedua atau ketiga, dan bacaan kita ikut susunan kita sendiri bermula dengan al-Fatihah. Apabila imam memberi salam, akuislam.com menerangkan kita tidak ikut memberi salam, sebaliknya menyempurnakan takbir yang tertinggal berserta bacaannya dahulu.

Bolehkah perempuan ikut solat jenazah?

Boleh. Panduan JAWI yang dikongsi ecentral.my menyebut orang perempuan dibolehkan berjemaah bersama orang lelaki, atau mendirikan solat ke atas jenazah selepas orang lelaki selesai menyolatkannya.

Bolehkah solat jenazah dibuat seorang diri?

Boleh, tetapi akuislam.com menyebut berjemaah lebih utama. Kalau jenazah berada di tempat lain yang jauh, ada pula solat jenazah ghaib yang caranya sama dengan solat jenazah biasa.

Apa yang dibaca selepas jenazah dikebumikan?

Uthman bin Affan meriwayatkan bahawa selepas selesai mengebumikan jenazah, Rasulullah SAW berdiri di kuburnya dan menyuruh para sahabat memohon ampun untuk saudara mereka dan memohon supaya dia diteguhkan, kerana dia sedang disoal pada ketika itu. Untuk adab di kubur, rujuk doa ziarah kubur.

Penafian dan Sumber

Penafian: Artikel ini panduan umum yang disusun daripada sumber hadis dan kitab yang dinyatakan di atas. Untuk soalan hukum yang melibatkan keadaan anda sendiri, rujuk pejabat agama Islam negeri atau ustaz yang anda percayai.

Dikemaskini pada 12 November 2026