Cara Tayamum: Niat, Langkah Yang Betul & Cara Orang Sakit

Cara tayamum yang betul ialah berniat dalam hati, menepuk dua tapak tangan pada debu tanah yang suci lalu menyapu muka, kemudian menepuk kali kedua dan menyapu kedua-dua belah tangan hingga siku secara tertib. Tayamum menggantikan wuduk atau mandi wajib apabila kita tiada air, jauh dari tempat yang ada air, atau sakit yang menyebabkan anggota tidak boleh terkena air.

Ramai yang mencari panduan ini ketika menjaga pesakit di wad, ketika tangan berbalut selepas pembedahan, atau ketika bekalan air terputus semasa banjir hujung tahun. Langkah, lafaz niat dan cara bagi orang sakit di bawah diambil daripada huraian fiqh mazhab Syafie yang dimuatkan oleh ecentral.my dan akuislam.com.

Dalil Tayamum dalam al-Quran

وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَٱطَّهَّرُوا۟ ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَـٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءً فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًا طَيِّبًا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ

Maksud: “dan jika kamu sakit (tidak boleh kena air), atau dalam pelayaran, atau salah seorang dari kamu datang dari tempat buang air, atau kamu sentuh perempuan, sedang kamu tidak mendapat air (untuk berwuduk dan mandi), maka hendaklah kamu bertayamum dengan tanah – debu yang bersih, iaitu: sapulah muka kamu dan kedua belah tangan kamu dengan tanah – debu itu.”

Rujukan: Surah Al-Ma’idah, ayat 6

Surah al-Ma’idah ayat 6 menyebut dua anggota tayamum, iaitu muka dan kedua-dua tangan, dan membenarkannya bagi orang yang sakit, orang dalam perjalanan dan sesiapa yang tidak mendapat air untuk berwuduk atau mandi.

Bila Kita Boleh Bertayamum

Ayat al-Ma’idah di atas dan Surah an-Nisa’ ayat 43 menyebut keadaan yang sama, iaitu sakit, musafir dan tidak mendapat air selepas berhadas kecil atau berhadas besar. Huraian fiqh yang dipetik oleh ecentral.my daripada Manhaj Fiqh al-Syafi’i memperincikannya kepada empat sebab.

  • Air memang tiada, atau ada tetapi diperlukan untuk minum.
  • Tempat yang ada air jauhnya melebihi dua kilometer setengah.
  • Terhalang daripada menggunakan air, contohnya bimbang penyakit bertambah atau lambat sembuh.
  • Cuaca terlalu sejuk dan air tidak dapat dipanaskan. Solat dalam keadaan ini perlu diqada apabila ada air yang boleh digunakan.

وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَـٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءً فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًا طَيِّبًا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا

Maksud: “Dan jika kamu sakit, atau sedang dalam musafir, atau salah seorang di antara kamu datang dari tempat buang air, atau kamu bersentuh dengan perempuan, kemudian kamu tidak mendapat air (untuk mandi atau berwuduk), maka hendaklah kamu bertayamum dengan tanah – debu, yang suci, iaitu sapukanlah ke muka kamu dan kedua tangan kamu. Sesungguhnya Allah Maha Pemaaf, lagi Maha Pengampun.”

Rujukan: Surah An-Nisa, ayat 43

Sumber yang sama menyenaraikan lima syarat sebelum bertayamum. Kita perlu mengetahui waktu solat sudah masuk, mencari air selepas masuk waktu, menggunakan debu tanah yang suci tanpa campuran tepung dan kapur, menghilangkan najis terlebih dahulu dan menentukan arah kiblat.

Niat Tayamum

Niat ialah rukun pertama tayamum dan tempatnya di dalam hati. Menurut huraian Manhaj Fiqh al-Syafi’i di ecentral.my, kita sunat melafazkannya dengan kata “sahaja aku mengharuskan solat”, atau menyebut solat fardhu, solat sunat dan seumpamanya yang hendak kita lakukan. Tayamum dengan niat mengharuskan solat fardhu membolehkan kita melakukan beberapa amalan sunat bersamanya.

Cara Tayamum yang Betul, Langkah Demi Langkah

Empat rukun tayamum ialah niat, menyapu muka dengan debu tanah, menyapu kedua-dua tangan dan tertib. Sembilan langkah di bawah diringkaskan daripada panduan rukun tayammum ecentral.my.

  1. Menepuk dua tapak tangan pada debu tanah kali pertama untuk menyapu muka.
  2. Menyapu muka.
  3. Membuang debu yang telah digunakan.
  4. Menepuk dua tapak tangan ke debu tanah pada kali kedua untuk menyapu kedua tangan.
  5. Memindahkan debu tanah.
  6. Menyapu bahagian tangan kanan sebelah belakang tapak tangan kanan dengan menggunakan empat perut jari tangan kiri (selain ibu jari) dari hujung jari hingga ke siku.
  7. Menyapu tangan kanan sebelah hadapan dari siku hingga ke hujung ibu jari dengan debu tanah pada tapak tangan kiri, sambil ibu jari kiri menyapu belakang ibu jari kanan.
  8. Menyapu bahagian tangan kiri sebelah belakang tapak tangan kiri dengan menggunakan empat perut jari tangan kanan (selain ibu jari) dari hujung jari hingga ke siku.
  9. Menyapu tangan kiri sebelah hadapan dari siku hingga ke hujung ibu jari dengan debu tanah pada tapak tangan kanan, sambil ibu jari kanan menyapu belakang ibu jari kiri.

Sapuan mesti meliputi seluruh muka dan tangan. Kalau kita memakai cincin, tanggalkan ketika tepukan kedua supaya debu sampai ke bahagian jari di bawah cincin itu.

Cara Tayamum Nabi SAW dalam Sahih al-Bukhari

Ammar bin Yasir pernah berjunub dalam perjalanan lalu berguling di atas tanah sebelum solat. Apabila beliau menceritakannya, Nabi SAW menunjukkan cara yang lebih mudah dengan menepuk tanah, meniup debu pada tapak tangan dan menyapu muka serta kedua tapak tangan.

فَضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِكَفَّيْهِ الأَرْضَ، وَنَفَخَ فِيهِمَا ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ

Maksud: “Lalu Nabi SAW menepukkan kedua telapak tangan baginda ke tanah dan meniup kedua-duanya, kemudian menyapu muka dan kedua telapak tangan baginda dengan kedua-duanya.”

Rujukan: Riwayat al-Bukhari, no. 338 (Sahih)

Riwayat kedua daripada Abu Musa al-Asy’ari menceritakan peristiwa yang sama dengan perincian tertib sapuan tangan.

فَضَرَبَ بِكَفِّهِ ضَرْبَةً عَلَى الأَرْضِ ثُمَّ نَفَضَهَا، ثُمَّ مَسَحَ بِهَا ظَهْرَ كَفِّهِ بِشِمَالِهِ، أَوْ ظَهْرَ شِمَالِهِ بِكَفِّهِ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ

Maksud: “Lalu baginda menepukkan telapak tangan baginda sekali ke tanah, kemudian mengibaskannya, lalu menyapu belakang telapak tangan dengan tangan kiri, atau belakang tangan kiri dengan telapak tangan, kemudian menyapu muka baginda dengan kedua-duanya.”

Rujukan: Riwayat al-Bukhari, no. 347 (Sahih)

Kedua-dua hadis ini menyebut sapuan muka dan tapak tangan dengan satu tepukan. Panduan yang diajar di Malaysia mengikut mazhab Syafie yang menetapkan dua tepukan dan sapuan tangan hingga siku, seperti langkah di atas. Kalau ada kekeliruan tentang perbezaan ini, tanyakan kepada guru agama yang kita percayai.

Cara Tayamum Orang Sakit dan Tangan Berbalut

Bagi pesakit yang anggotanya berbalut, plaster atau bersimen, akuislam.com menamakan balutan itu jabirah. Orang yang berjabirah wajib berwuduk pada anggota yang tidak berbalut dan bertayamum bagi anggota yang berbalut, dengan tiga perbuatan ini.

  1. Membasuh anggota yang tidak sakit dengan air.
  2. Menyapu air ke atas jabirah yang melekat pada anggota yang sakit.
  3. Bertayamum bagi menggantikan basuhan pada anggota yang sakit.

Jabirah pada lebih daripada satu anggota wuduk menjadikan bilangan tayamum ikut bilangan anggota yang berbalut. Pesakit yang berhadas besar pula mandi wajib dahulu, kemudian bertayamum sekali sahaja walaupun balutannya banyak, kerana seluruh badan diumpamakan satu anggota. Bagi hadas kecil, wuduk, sapuan atas jabirah dan tayamum wajib dibuat secara tertib.

Kalau luka itu berada pada muka atau tangan dan debu tanah akan memudaratkannya, sumber yang sama menyatakan kita tidak wajib bertayamum. Kita solat untuk menghormati waktu dan mengulanginya selepas sembuh. Pesakit di hospital yang tidak mampu bersuci sendiri harus meminta jururawat atau ahli keluarga membantu.

Soalan Lazim

Debu apa yang boleh digunakan untuk tayamum?

Mengikut mazhab Syafie, bahan tayamum ialah tanah berdebu yang suci daripada najis dan tidak musta’mal. Debu yang melekat pada muka atau tangan selepas disapu dikira musta’mal, manakala tanah di tempat tepukan pertama masih boleh digunakan berulang kali.

Satu tayamum boleh untuk berapa solat?

Huraian akuislam.com bagi pesakit berbalut menyebut tayamum perlu diulang setiap kali hendak mendirikan solat fardhu, walaupun kita belum berhadas. Menurut ecentral.my pula, tayamum dengan niat solat fardhu membolehkan beberapa amalan sunat dilakukan bersamanya.

Bagaimana cara tayamum ketika banjir?

Ketika banjir, air bersih sering terhad dan disimpan untuk minum. Huraian Manhaj Fiqh al-Syafi’i di ecentral.my menganggap orang yang memerlukan airnya untuk minum sama seperti orang yang tiada air, jadi caranya sama dengan langkah tayamum di atas, menggunakan debu tanah yang kering dan suci.

Adakah tayamum batal sama seperti wuduk?

Bagi pesakit berjabirah, akuislam.com menyatakan sapuan dan tayamum terbatal apabila balutan ditanggalkan atau tertanggal sendiri, dan apabila berhadas kecil atau besar.

Baca Juga

Penafian dan Sumber

Penafian: Artikel ini panduan umum yang disusun daripada sumber hadis dan kitab yang dinyatakan di atas. Untuk soalan hukum yang melibatkan keadaan anda sendiri, rujuk pejabat agama Islam negeri atau ustaz yang anda percayai.

Dikemaskini pada 30 Oktober 2026

Leave a Comment